以漢代彩俑為原型的漢服秀。

　　伏羊節(jié)活動喝羊湯儀式現(xiàn)場。

　　用排簫、胡笳、鼓、笙等傳統(tǒng)樂器演奏的古典漢樂。本報(bào)記者 孫博宇 攝

　　“鴻鵠高飛，一舉千里。羽翮已就，橫絕四海。橫絕四海，當(dāng)可奈何？雖有矰繳，尚安所施？”《鴻鵠歌》是劉邦繼《大風(fēng)歌》之后即興而作的另一首楚歌。歌中以“鴻鵠高飛，一舉千里”形容積極進(jìn)取、自強(qiáng)不息的狀態(tài)。

　　漢文化兼容并蓄，大運(yùn)河文化中的南北交融、蘇軾文化中的豪放灑脫、紅色文化中的英勇果敢，都是徐州獨(dú)具一格的城市人文底色。如何將文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為徐州的競爭優(yōu)勢，是擺在當(dāng)代人面前的一道時代命題，也是一份文化擔(dān)當(dāng)。

　　歷史長河滾滾向前。鴻鵠高飛，橫絕四海。奮進(jìn)中的徐州，一如振翅的鴻鵠，搏擊長空，創(chuàng)造未來。

　　“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，歸故鄉(xiāng)。鐵甲重瞳已成過往，一城青山繞，半城湖水俏，怎可辜負(fù)談笑酒酣時光?！背鞘形穆酶枨峨y忘徐州》將時尚的旋律融入徐州兩漢文化元素，回蕩在古城。

　　漫步在9月的徐州，青巒疊嶂，秋水盈盈。自漢而來的漢服、漢樂、漢宴、漢韻，散發(fā)著動人心弦的力量，傳遞著生機(jī)勃勃的氣象。

　　舞動漢風(fēng)，唱和吳韻。近年來，徐州大力實(shí)施“舞動漢風(fēng)”工程，激揚(yáng)穿越時空的文化力量，以“國潮漢風(fēng)”引領(lǐng)文旅融合發(fā)展新時尚。

　　漢服走入日常

　　“漢服袖口寬大，象征天道圓融；領(lǐng)口直角相交，象征地道方正；背后一條直縫貫通上下，象征人道正直……”

　　在徐州博物館的社教活動上，在彭祖園的漢服展示中，漢服推廣者的漢服文化介紹，增進(jìn)了人們對漢服的了解，也傳播了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

　　漢服展示給現(xiàn)代人的不僅是靚麗的服飾，還承載著中華文明的生活美學(xué)，顯示出中華民族的審美情趣。在徐州的商街、公園、湖畔……衣袂飄飄行走在眾人中的漢服粉越來越多。

　　近年來，徐州大力推動文旅融合，特別是以漢服為切入點(diǎn)，先后舉辦了漢服推廣大賽、漢服嘉年華等活動，通過多種演藝平臺，有機(jī)融合漢舞、漢樂、漢禮、漢賦等漢文化元素，讓漢服成為徐州漢文化傳播的鮮明品牌。

　　文化傳承，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展是必由之路?！皣睗h風(fēng)”既是徐州的文化品牌，也是文旅融合的時尚潮流。將東方的哲思為漢服所用，國潮風(fēng)行中，高品質(zhì)漢服消費(fèi)已是徐州重要的文化產(chǎn)業(yè)。

　　“漢服從舞臺到常服是一個必然的趨勢，穿上它，既能顯示每個人的氣質(zhì)，還便于生活。”中式元素、西式做法，原創(chuàng)、貼身、顯形的改良漢服，越來越成為現(xiàn)代人的日常。

　　本月開啟的2023中國（徐州）漢文化旅游節(jié)，將以漢服為重要載體和傳播符號，開展大量漢服活動和漢服展銷。在一些景區(qū)，穿漢服游園，不但可以省下一張門票，還可以讓自己成為一道風(fēng)景。

　　漢樂余音繞梁

　　漢樂舞具有祭祀、社交、娛樂等多種社會功能，是漢代人表達(dá)或宣泄思想和情感的重要手段。漢高祖劉邦登基后回鄉(xiāng)宴請父老鄉(xiāng)親，作《大風(fēng)歌》，“上乃起舞，忼慨傷懷，泣淚行下”。

　　2016年，由江蘇省柳琴劇院為班底的漢樂樂團(tuán)，創(chuàng)作了大型舞臺音樂《漢樂華章》，演繹了漢朝建立之前的楚漢相爭和劉邦登基后的漢王朝盛景，所有曲目皆遵循漢代音樂的曲式結(jié)構(gòu)。

　　在市中心的回龍窩文化街區(qū)，有一座大門兩邊掛著數(shù)排國風(fēng)燈籠的國潮漢風(fēng)館，走進(jìn)去，是一座獨(dú)立院落，院子南北兩端分別是戲臺和看臺。青磚院墻，木質(zhì)連廊?？磁_觀眾席可容納數(shù)十人，中式座椅邊的茶幾上擺放著精致的茶盞、果盤。

　　每逢節(jié)假日或雙休日，《漢樂華章》會在這個庭院的戲臺上演。八音齊奏，漢舞蹁躚，“慷慨吐清音，明轉(zhuǎn)出天然”，悠揚(yáng)的音樂縈繞在回龍窩。

　　國潮漢風(fēng)館由江蘇省柳琴劇院運(yùn)營，表演《漢樂華章》的皆是劇院的專業(yè)伴奏人員。常年在戲劇舞臺一側(cè)的伴奏演員，在這里成為主角。他們穿上華麗的漢服，用排簫、胡笳、鼓、笙等傳統(tǒng)樂器演奏古典漢樂，向觀眾展示雍容華貴的漢家盛典。

　　這里接待過來徐州體驗(yàn)漢文化的聯(lián)合國官員、港澳旅游達(dá)人、圭亞那電視臺記者，向世界展示徐州。

　　今年8月1日，2023徐州（香港）投資推介會在香港舉行，徐州漢樂樂團(tuán)用古代樂器演奏現(xiàn)代歌曲，為嘉賓展示了“漢韻”遇見“港風(fēng)”的精彩。

　　漢宴饗客八方

　　徐州有多“好吃”，城市的名稱里便藏著美食的基因。

　　徐州的別稱“彭城”，與彭祖有關(guān)。傳說帝堯時彭祖篯鏗因制羹獻(xiàn)堯而受封大彭氏國，被烹飪界視作“我國第一位職業(yè)廚師”。

　　漢字的“鮮”字與徐州也有淵源。相傳此字來源于彭祖炮制的“羊方藏魚”，魚與羊肉共同烹煮后味道鮮美，成為佳肴流傳下來。徐州人的食羊風(fēng)俗，從漢代典籍和漢畫中也可找到依據(jù)。

　　挖掘徐州兩漢飲食文化的特色和內(nèi)涵，近年，徐州以弘揚(yáng)漢文化和滿足市場需求為發(fā)展方向，倡導(dǎo)綠色健康飲食文化新理念。今春開啟的“徐州味·旅游季”，以“好吃+好玩”的模式，吸引了八方游客。

　　華燈初上，漢式風(fēng)格建筑環(huán)繞下的水榭中央，古色古香的案幾圍場而設(shè)，身著漢服的服務(wù)生依次傳菜，舞臺上漢舞、漢樂、漢字（書法）等表演輪番上場，徐州寶信君瀾度假酒店試推的一場“漢風(fēng)雅宴”，可聽可看又可品。

　　三刀、麻片、條酥、羊角蜜……徐州人喜愛的糕點(diǎn)“老八樣”，聰明的設(shè)計(jì)者“請”來劉邦、項(xiàng)羽、蕭何、張良、陳平、樊噲、韓信、王陵，“零酬勞”地讓這些漢代名人變身卡通形象，在禮盒套裝上為徐州“帶貨”。

　　以國家級非遺項(xiàng)目“徐州伏羊食俗”為文化背景，今年的第二十屆中國（徐州）彭祖伏羊節(jié)，拉動餐飲、食材、酒水等關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)餐飲收入25億元。

　　對一個地方的印象，味道是最綿長的記憶。彭祖故國、漢文化發(fā)祥地的徐州，當(dāng)有足夠的美食自信。

　　漢韻繪寫華章

　　在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上創(chuàng)新創(chuàng)造，不僅要汲取傳統(tǒng)文化的精髓，而且要傳遞豐富的文化寓意，獲得現(xiàn)代人的共鳴，契合消費(fèi)者的心理，極具挑戰(zhàn)又市場廣闊。

　　將漢文化元素通過符號化演變運(yùn)用到非遺產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，增加非遺項(xiàng)目的附加值，通過群眾喜聞樂見的游戲產(chǎn)品、視頻、歌曲、漫畫講好漢文化故事。以現(xiàn)代創(chuàng)意激活傳統(tǒng)文化，在徐州，越來越多的文化新場景新業(yè)態(tài)，豐富人們的精神生活，也為文化產(chǎn)業(yè)帶來更多發(fā)展空間，在城市發(fā)展中持續(xù)賦能。

　　融合多種漢文化元素，由徐州市歌舞劇院編排的歌舞劇《大風(fēng)歌》，以現(xiàn)代穿越的講述形式，呈現(xiàn)漢代巍峨的宮殿、古典的服飾、人物的氣派、歌舞的歡快、百業(yè)安泰，傳遞人與人、人與社會、人與自然、人與天地的和諧之美。這部代表徐州的文旅大戲，讓觀眾在漢風(fēng)飛揚(yáng)間，看一部劇，了解一座城。

　　做強(qiáng)“國潮漢風(fēng)”“快哉徐州”品牌，徐州文旅圍繞“故事線、旅游線、消費(fèi)線”，以大文化、大旅游、大事業(yè)、大產(chǎn)業(yè)、大市場為發(fā)展理念，用漢文化、徐州味、煙火氣、時尚潮來擦亮城市符號，打造淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)旅游目的地，為市民游客提供豐富的文旅盛宴。

　　走遍五洲，難忘徐州。融入?yún)^(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略，遵循市場規(guī)律，擁抱數(shù)字變革，推進(jìn)兩漢文化的傳播和交流對話，文化傳承發(fā)展正在徐州打造世界級漢文化傳承和旅游目的地的進(jìn)程中，綻放更加奪目的光彩。（張瑾）

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