蘇州博物館中的月洞門元素。 蘇州博物館供圖

原題：月洞門：賡續(xù)千年的美學(xué)符號

在中國傳統(tǒng)園林中，月洞門是一個極具辨識度的造型元素。從園林到宮苑，從廳到院墻，形如滿月的造型，仿佛是天上的月亮降臨人間，月洞門以獨特的形態(tài)承載著深邃的文化意蘊，寄托對美好圓融的追求。隨著時代發(fā)展，這種經(jīng)典手法不斷被解構(gòu)、重組，逐漸演化成東方特有的美學(xué)符號。

圓形作為建筑元素，在中國園林中有悠久歷史，圓形門窗的起源可追溯至漢代園林的“月牖”（圓形窗洞）。唐宋時期，圓形逐漸定型為獨立的建筑構(gòu)件造型，宋《營造法式》中已有圓形的裝飾紋樣。明清時期，園林中的月洞門達到藝術(shù)巔峰。江蘇蘇州拙政園的“梧竹幽居”亭，揚州瘦西湖吹臺等，四面開設(shè)月洞門，形成“四時之景皆入畫”的框景。這種設(shè)計暗合“以虛納實”的哲思——圓形的門框如同畫框，將遠處的山水、近處的花木框入其中，形成連續(xù)的畫卷。

江南園林的月洞門，多采用青磚粉墻的素雅色調(diào)，門楣上常題寫“迎暉”“涵青”等匾額，暗示空間與時間的轉(zhuǎn)換。

北方皇家園林中，月洞門則被賦予更華麗的裝飾，頤和園樂壽堂前的琉璃月洞門，以黃綠相間的釉彩鑲嵌出纏枝花紋，彰顯皇家氣度。

嶺南地區(qū)更發(fā)展出獨特的“月亮門”變體，門洞邊緣裝飾彩色玻璃或灰塑蝙蝠紋樣，展現(xiàn)地域的審美特色。

在當(dāng)代建筑中，月洞門元素以更抽象的方式重生。貝聿銘在蘇州博物館的入口處設(shè)計了電動移門，采用鋼結(jié)構(gòu)門框和玻璃材質(zhì)，以現(xiàn)代技術(shù)重現(xiàn)月洞門的形態(tài)，既保留了傳統(tǒng)符號的寓意，又賦予其簡潔明快的現(xiàn)代氣息，由于月洞門獨具的“框景”效應(yīng)，貝聿銘將其轉(zhuǎn)化為博物館不同空間過渡的媒介。浙江杭州良渚文化藝術(shù)中心，清水混凝土月洞門廊道卻創(chuàng)造出超越實體的冥想空間。

從磚木到鋼鐵，從實體到虛擬，作為東方文化符號的月洞門仍在煥發(fā)著魅力，它不再局限于建筑領(lǐng)域，而是演變?yōu)橐粋€開放的文化符號，持續(xù)吸納新的材料、技術(shù)和觀念，并且融入其他藝術(shù)形式之中。這種簡單的圓形圖式，既承載著“天圓地方”的古老宇宙觀，也昭示著傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展的無限可能。這輪賡續(xù)千年的圓月，折射著東方美學(xué)的獨特神韻與活力。  

（作者為東南大學(xué)建筑學(xué)院教授，本報記者姚雪青采訪整理）

《 人民日報 》（ 2025年06月14日 06 版）

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